Крінж і божевілля "дня побєди" в Україні нульових — про дві концепції пам’яті 8 і 9 травня | Прощавай, імперіє!
Дивіться перший випуск блогу "Прощавай, імперіє!" про різницю між 8 і 9 травня, "побєдобєсіє" і радянський імперський культ "Дня побєди". Запрошені гості випуску — Олексій Ковжун, Владлен Мараєв, Антон Дробович, Alice Change
"Як армія переможців може бути армією ґвалтівників і мародерів?": Владлен Мараєв про радянські міфи Другої світової
Владлен Мараєв про дати 8 і 9 травня, як Радянський союз і Росія використовували культ великої перемоги і побєдобєсія для поширення імперіалізму та термін "Великая отечественная война" і роки 1941-1945 у радянській історіографії
"Це ворожий ритуал, звіряче обличчя ворога". Олексій Ковжун про російське "побєдобєсіє" в Україні 80-х, 90-х і нульових
Олексій Ковжун про "Дєнь побєди" в Україні 90-х і нульових — чому паради дружби з російськими військовими, георгіївські стрічки й очевидна проросійськість святкувань були нормою та чи є це інструментом імперської політики Росії?
