Кропивницький етнографічний проєкт "Баба Єлька" презентував дев'яту серію документального циклу, присвяченого дослідженню громад Кіровоградської області. Суспільне дізнавалось, про що у ній йдеться.
Команда проєкту побувала у селах Олександро-Мар'ївка та Новий Стародуб Петрівської громади Олександрійського району.
Жителька Олександро-Мар'ївки Надія Литвин, 1927 року народження, розповіла про те, як вона з сестрою та двома братами пережили Голодомор, а її родичка, старша дитина в сім'ї, після смерті батьків живцем закопала двох молодших, охлялих від голоду.
Уродженка Нового Стародуба Раїса Шавкун, 1949 року народження, розповіла, що все життя прожила й пропрацювала у рідному селі. Крім того, жінка поділилася спогадами про свою бабусю Мотрю, знану в селі цілительку, яка лікувала односельців молитвою. Переповіла пані Раїса й одну з оповідок, почутих від бабусі.
Ольга Шаповал з Нового Стародуба розповіла історію своєї матері Параски Найко, майже всі рідні якої вмерли під час Голодомору 1933-1934 років. Батько пані Ольги, з її слів, пішов на війну, з якої не повернувся, їхня хата згоріла, коли німці, відступаючи, підпалили село, тож матері доводилося багато працювати, щоб прогодувати родину.
Зінаїда Курченко з Олександро-Мар'ївки розповіла свою історію про Голодомор 1947 року – як вижили завдяки ховрахам ("гаврашкам"), яких ловили, заливаючи водою нори, щоб приготувати та з'їсти.
65-річний майстер-ложкар з Петрового Віктор Сторожук показав знімальній групі погріб, де він зберігає свої вироби. З його слів, він займається ремеслом для душі – ложок не продає, а здебільшого дарує.
"Коли нас запросили на екскурсію в погріб, ми не дуже розраховували побачити щось цікаве. Та нашому здивуванню не було меж, коли ми побачили там цілий музей. Майже всі стіни по периметру увішані саморобними дерев'яними ложками, не схожими одна на одну", – розповіла голова громадської організації "Баба Єлька" Інна Тільнова.
Переглянути серіал "Баба Єлька" можна на каналі проєкту в YouTube.
