Юдеї Кіровоградської області, як і всієї України та світу, відзначають Рош га-Шана — початок нового року. За єврейським календарем він буде 5787-м. Оскільки доба у цьому календарі починається увечері, то святкування починається під вечір 11 вересня і триватиме повні дві доби — завершуючи вечором 13 вересня. Цими днями в синагозі моляться, а вдома влаштовують святкові трапези.
Про це Суспільному розповів головний рабин Кропивницького Дан Закута.
За його словами, Рош га-Шана перекладається з івриту «Голова року».
«Голова керує всіма іншими частинами тіла, так? І від її роботи залежать усі інші органи тіла. І з роком така сама ситуація. У ці дні вирішується те, яким буде наступний рік — у всіх аспектах життя. Якими вони будуть в наступному році і що в них відбуватиметься в загальному плані. Це і є Рош га-Шана».
За словами рабина, цими днями євреї моляться. Коли саме це відбувається в синагозі, він не сказав з міркувань безпеки. За його словами, представники єврейської громади знають, коли богослужіння.
«І сьогодні ввечері, і завтра, і в неділю буде звичайна молитва на свято Рош га-Шана. Кожна людина в своїх молитвах просить Бога, щоб він надіслав мир та злагоду в Україні — щоб ми вже могли нормально жити, працювати. І щоб це все закінчилося якнайкраще для України».
Трапези, які влаштовують вдома, містять святкові страви — з акцентом на солодощі. Спеціального посуду, як у випадку з кеарою — ритуальною тарілкою для єврейської Пасхи (Песаху), для Рош га-Шана немає.
«Це звичайна трапеза на свято. Тільки на Рош га-Шана вона має особливий сенс, тому що ті речі, котрі ми їмо, містять нагадування нам про те, що все пронизано нашою молитвою до Бога — і також у їжі. Тобто тим самим ми визнаємо, що Бог, крім духовного, визначає й наше матеріальне життя. І ми намагаємось на Рош га-Шана їсти максимально солодкого, бо при цьому ми просимо Бога, щоб він нам дав гарного та солодкого року. Наприклад, ми вмочуємо хліб у мед, яблука в мед і на це кажемо особливу молитву. Також їмо різні страви, котрі включають в себе мед і є солодкими».
Кульмінацією богослужіння в синагозі є сурмління в шофар. Це давній єврейський музичний інструмент, який роблять з рогу барана, розповів Дан Закута.
«Наші мудреці кажуть, що голос рогу є голосом душі. Він дуже простий, без букв. І це наше звернення до Бога. Є така історія. Був праведник Баал Шем Тов, котрий похований в Меджибожі (Хмельницька область — ред.). І він розповідав своїм учням, що в одне зі свят Рош га-Шана трапився такий випадок. Один пастушок, котрий дуже погано вмів читати, чомусь вирішив піти в синагогу. Там він брав книжки, намагався читати, і нічого в нього не виходило. І це завдавало йому великого болю — що він не може читати те, що читають всі, але при цьому хоче звернутися до Бога. І тоді він узяв свою дудку і почав у неї дути. Рабин Баал Шем Тов сказав, що це звернення було найяскравішим і найщирішим зверненням, яке могло бути».
За словами рабина, в юдаїзмі цінують щирість.
«Тому я бажаю вам усім цими днями звернутися до Бога щиро. Ми такі, які ми є. І коли наше звернення до Бога щире й відкрите, то ми впевнені, що Бог нам відповідає і надає нам гарного й солодкого року».
За словами Дана Закути, на території міста Кропивницький проживає 2500 юдеїв.
