5 квітня християни східного обрядувіряни, які дотримуються богослужбових традицій, що виникли у східній частині Римської імперії (Візантії), переважно це православні та греко-католики святкують Вербну неділю або Вхід Господній в Єрусалим. Це одне з найбільших християнських свят, яке відзначають за тиждень до Великодня. У Гарнізонному храмі Покрови Пресвятої Богородиці у Кропивницькому освятили вербу та молилися за мир.
Про це розповів Суспільному архієпископ Кропивницький і Голованівський Марк.
"Цей день вшановує подію, описану в Євангелії як вхід Ісуса Христа в Єрусалим. Згідно з християнськими віруваннями Ісус Христос вирушив з Віфанії до свого місця призначення на віслюку, а люди його зустріли та кидали під ноги пальмові гілки. З часів Античності це було символом перемоги: пальмові гілки використовували, щоб вшановувати переможців античних Олімпійських ігор, римських полководців".
За п'ять днів після тріумфального в'їзду Ісуса Христа в Єрусалим його страчують на хресті, за те, що нібито проголосив себе царем Юдеї, чим загрожував владі префекта Понтія Пилата та імперській присутності Риму.
В Україні символ свята — пальму — замінили на вербу.
За словами архієпископа Марка, церква не передбачає, що робити з освяченою вербою. Її зберігають як символ, який принесли з церкви. Наприклад, як свічку, яку люди приносять з храму, і запалюють, коли є якісь переживання. Тоді запалена свічка, як символ розвіювання темряви, допомагає в молитві.
"Є різні народні традиції, але вони не релігійні, а побутові. Наприклад, люди варили зілля для худоби, щоб вона не хворіла, обкурювали хати, молодь била гілочками верби, казали: "Не я б'ю — верба б'є", нагадуючи про Великдень".
За підрахунками керівниці благодійного фонду "Полк Святослава Хороброго" Яни Пшеніциної, у гарнізонний храм помолитися й освятити вербу прийшли майже пів тисячі людей.
