Символи Криму — це дуже часто архітектурні пам’ятки часів пізньої Російської імперії та радянського періоду, які нав’язала російська пропаганда. Щоб повернути півострову справжні історичні образи, Арсеній Чугуй розробляє нові графічні композиції — символи кримських міст, пов’язані з їхньою українською та автентичною спадщиною.
Читайте цей матеріал кримськотатарською
З Арсенієм Чугуєм журналісти Суспільне Крим зустрілися у столичній кенасі — молитовному будинку караїмівкорінний народ України, який проживає на території Кримського півострова з XIII століття. Це один із символів Криму у Києві, побудований заможним караїмом Соломоном Когеном. А зображення входу до кенаси в Євпаторії Арсеній обрав за символ цього міста.
"Ця ідея з’явилася, оскільки 20 січня — День АР Крим і кожного року на цю дату медіа чи якісь міністерства публікують зображення і додають "Ластівчине гніздо"пам'ятка архітектури та історії, розташована на 40-метровій скелі Ай-Тодорського мису в селищі Гаспра у окупованому Криму. Для мене як людини з Криму, це дуже неприємно. Тому з’явилась ідея знайти справжні символи кримських міст, які будуть більш історичні і більш пов’язані з Україною", — пояснює Арсеній.
За його словами, наразі вже є 12 зображень з шести міст Криму — Ялти, Сімферополя, Євпаторії, Севастополя, Керчі та Феодосії. Для рідного Сімферополя Арсеній вирішив обрати символом найстарішу мечеть міста.
"Ми взяли мечеть Кебір-Джамі. Це найстарша історична мечеть міста, яка збереглася. Тобто це будівля 1508 року і після цього дуже дивно звучить російський наратив, що місто Сімферополь заснували росіяни у 1784 році. Через символи ми можемо руйнувати російську пропаганду", — впевнений чоловік.
На графіці Арсеній вирішив додавати блакитний колір, адже саме він асоціюється з Кримом. Намалювала нові символи художниця — Юлія Морева.
"Для мене символом Криму є український прапор, кримськотатарський та прапор військово-морських сил", — додає Арсеній.
Поглибленим вивченням топоніміки Криму Арсеній зайнявся вже після російської окупації півострова, а в 2020 році почав писати аналітичні тексти та дослідження. Каже, важливо повертати кримським містам історичні назви вже зараз.
"Ті ж самі радянські назви дуже безликі, в Криму дуже багато населених пунктів, які зараз називаються Танкове, Верхнє, Степове. Це назви, які не несуть жодної інформації, жодної історії. Наприклад, той же Севастополь, який насправді Ак’яр - це в перекладі “білий берег” і ця назва дуже личить місту, бо ти дійсно там це бачиш — білі яри. Історичні назви більш логічні, вони мають підґрунтя, вони можуть нам розповісти самі собою про історію", — переконаний ініціатор проєкту.
Арсеній Чугуй жив у Сімферополі до 22-річчя, через російську окупацію півострова у 2014 вимушено виїхав до Херсона, а потім до Києва. В Криму залишилися його батьки, він не зміг поїхати на похорон дідуся. Нині мріє прогулятися містами Криму, де востаннє був ще юнаком.
"Я б поїхав по всіх містах, де я колись був, щоб було таке перевідкриття, бо в багатьох місцях я був ще в дитинстві і мені було б цікаво на них поглянути, пам’ятаючи всю інформацію, яку я відтоді дослідив, дізнався", — каже Арсеній.
Цьогоріч влітку Арсеній одружився. Його дружина теж з Криму і він хоче показати їй рідні місця Сімферополя, а сам побачити місця рідної для неї Феодосії. Щоб втілити свою мрію швидше, цьогоріч у квітні Арсеній долучився до ЗСУ і наразі проходить навчання.
Підписуйтеся на новини Суспільне Крим у Telegram, WhatsApp, Facebook, TikTok та YouTube
