50 тисяч хасидів прибуло до Умані, аби зустріти 5787-й Новий рік. Із заходом сонця 11 вересня паломники в білому вбранні виходять на вулиці. Співають, вітають усіх та їдять кошерну їжу. А ще — моляться, бо це головний атрибут свята. Святкування триватиме два дні поспіль.
Проте активна підготовка до цього розпочалася за тиждень. Весь цей час у районі паломництва працювали знімальні групи Суспільного — спілкувалися із прочанами та з тими, хто забезпечує їхню безпеку та комфорт.
Активні приготування до прибуття вірян в Умані почалися за тиждень до їхнього масового приїзду, розповів Суспільному перший заступник міського голови Олег Ганіч. В кварталі прибирали та запасалися водою. З його слів, Умань має із цим проблеми. До міста воду постачають за 136 кілометрів.
«Ми розуміємо, що при населенні міста 80 тисяч, коли приїздить ще половина, то нам треба збільшувати запаси води рівно в половину. І ми це робимо за тиждень до приїзду, накопичуємо наші ємності по воді, щоб забезпечити цих чотири-пʼять днів масового приїзду».
Ціни на житло — в тисячах доларів
Приймати гостей готуються і в готелях. Адміністратор одного з них — Тимофій Корженко, розповів про найдоступніший номер у готелі.
«Тут надаються два ліжка. Також ми додаємо три, якщо в сім'ї багато людей».
За словами Тимофія Корженка, розцінки — святкові:
«У звичайні дні у нас ціна стартує від 60 доларів і до 100 з плюсом. А на Рош га-Шана стартує від півтори тисячі й до восьми тисяч доларів».
Кошерна їжа
В одній із їдалень можуть одночасно безоплатно нагодувати 12 тисяч хасидів. Су-шеф Джонні Оз розповів: їжу для паломників оплачує американський благодійний фонд «Хаверім».
«Тут немає кілограмів — все вимірюється тоннами. Вчора (6 вересня — ред.) шість з половиною тонн картоплі, сьогодні — дві тонни огірків, завтра — 25 тонн картоплі».
Для більшості працівників їдальні — це сезонний підробіток. Євгеній Кротик — кухар з Умані розповів:
«Сьогодні (7 вересня — ред.) нарізаємо картопляний гратенЦе традиційна французька запіканка, де тонкі скибочки картоплі запікаються у духовці з вершками, молоком, часником та сиром до утворення апетитної скоринки.. До цього готували запіканку з макаронів, готували рибу червону, м'ясо запікали. Кожен день щось нове. Незвично, що вони у свої страви додають дуже багато перцю. Це незвично для нашої кухні».
На кухні в одному із готелів Умані готують місцеві жительки. Про страви з меню розповіла кухарка Галина Тащанова:
«До нас приходить спеціаліст, який має перевірити абсолютно всі овочі, щоб ніде не було комашки, щоб вони не були зіпсовані. М'ясо мають заготовляти тільки євреї, воно проходить відповідну обробку, вони його розробляють так, щоб ніде не було крові».
Працівниця їдальні Дар'я Дьома до Умані приїхала з Кіровоградщини додала:
«У них такий прикол — цукор і сіль разом. У них такі смакові звичаї».
В Умань їдуть з усього світу
Самі ж паломники прибувають по-різному: хтось завчасно, як Натан Бен Нун. Він директор міжнародного благодійного фонду імені рабі Нахмана. З його слів, до Умані приїхав з Ізраїлю майже місяць тому.
«Приїхати у це місце — це всі знають — рабі Нахман об'єднує євреїв. Всі приїжджають до України. Витрачають багато часу та грошей. Це дуже дорого. Ще й війна. Але ми все одно приїжджаємо. Ми — гості. Коли ти гість, то не переймаєшся нічим. В Україні все прекрасно. Єдине, чого ми бажаємо і за що молимося, — щоб ця війна (російсько-українська - ред.) скінчилася».
Через війну і закрите небо над Україною, за словами Натана, дорога до Умані довга та дорога. Тому більшість паломників приїжджають напередодні. У середу та четвер, 9 та 10 вересня, до району паломництва один за одним прибувають автобуси та автівки перевізників. Ісхаак Нісім Мешалі приїхав з Канади:
«Це довга дорога, яка дорого коштує. Але я приїжджаю, беру з собою дітей, бо маю глибоке переконання, що тут святе місце, тут рабі Нахман. Тому ми приїжджаємо».
Безпека під час святкувань
На період святкування територія паломництва відмежована від решти міста. Потрапити у периметр можуть тільки ті, хто тут живе чи працює. Самих же вірян перевіряють по прибуттю. Блокпости на вʼїздах обладнали інтроскопами — спеціальними приладами, за допомогою яких можна безконтактно оглянути багаж. Підсилити українських правоохоронців приїхали колеги з Ізраїлю, зазначив начальник обласної військової адміністрації Ігор Табурець.
«Міністр внутрішніх справ на особистому контролі тримає саме безпекову частину. Ми провели відповідні підготовчі заходи й проговорили про взаємодію між силовими структурами, організаціями, які залучені. Це і Держпродспоживслужба, система охорони здоров'я».
У посиленому режимі несуть службу і рятувальники. У районі паломництва розмістили вісім стаціонарних постів, розповів виконувач обов'язків начальника головного управління ДСНС в області Олександр Горобець. З його слів, кілька випадків зареєстрували ще до початку святкувань.
«Була вже зареєстрована одна пожежа житлового будинку паломника-хасида. Були випадки щодо застрягання дітей-паломників в ліфтах. Свічки, мангали — це традиційно в Умані паломники розпалюють».
Шофар — звуки свята
Цьогоріч святкування 5787 року за юдейським календарем припав на 11 вересня. Від ранку паломники приходили до могили свого духовного лідера. Один із них — прочанин Шльомо розповів, про що молитиметься.
«Будемо молитися про хороший рік, про любов в родині, щоб діти росли здоровими, щоб всі були щасливі, щоб світ став мирним, про мир в Україні, щоб ніде не було воєн».
Після ранкової молитви на вулицях звучить шофар — це ритуальний інструмент, зроблений з баранячого чи козлиного рогу. Юдеї вірять, що його звук спонукає до духовного пробудження та каяття.
Молитва Тікун а-Клалі
О дванадцятій дня всі збираються для спільної молитви. Її синхронізують із хасидами в усьому світі, пояснила виконавча директорка благодійного фонду «Історико-культурний центр міста Умань» Ірина Рибницька.
«Тікун а-Клалі — молитва про всеосяжне прощення. Просять за прощення гріхів. Чому? Бо для паломників-хасидів Рош га-Шана — це не святкування їжею, а молитва за відпущення гріхів за минулий рік, а наступний, щоб був щасливий. Хочу наголосити, що паломники моляться не лише за свій добробут, а й за мир в Україні».
Під час святкування Рош га-Шана віряни відвідують святі для себе місця та моляться. А ще багато танцюють та співають — так демонструють свою любов до Бога. А вже у неділю 13 вересня паломники почнуть повертатися додому.
Як закінчаться святкування, місцева влада підрахує, скільки тисяч гривень привезли паломники з усього світу до Умані. Директорка доброчинного фонду «Історико-культурний центр міста Умань» Ірина Рибницька Суспільному розповіла: юдеї, прибуваючи в Умань, сплачують туристичний збір.
«Для тих, хто проживає не у готелях, туристичний збір у 2026 році становить 432,5 гривні, а для тих, хто проживає у готелях — в половину менше. Проте серед офіційних готелів в Умані — лише один».
Додамо, що хасиди-паломники, які у 2025 році приїхали на святкування юдейського Нового року Рош га-Шана до Умані, сплатили в бюджет міста близько 20 мільйонів гривень туристичного збору, у коментарі Суспільному 24 вересня 2025 року розповів перший заступник міської голови Олег Ганіч.
За словами посадовця, тогорічна сума — рекордна.
Нагадаємо, Рош га-Шана — це свято початку 5787-го нового року для усіх, хто сповідує юдаїзм. Воно триває дві доби й у 2026 році відбувається з 11 до 13 вересня. Саме в Умані розташована могила духовного лідера хасидів і вони вірять, що святкування там Нового року принесе щастя. У 2026 році в Умані приїхало понад 50 тисяч хасидів.
