Перейти до основного змісту
Різдвяні павуки та дідухи: на Черкащині школярі плели обереги

Різдвяні павуки та дідухи: на Черкащині школярі плели обереги

Різдвяні павуки та дідухи: на Черкащині школярі плели обереги
. Суспільне Черкаси

Вихованці Смілянського навчально-виховного комплексу №15 плели дідухи та різдвяні павуки. Такий різдвяний декор забирає негатив з оселі, розповіла Суспільному директорка закладу, майстриня соломоплетіння Вікторія Шевченко.

Викладачка курсу українознавства, майстриня Вікторія Шевченко щороку виплітає павуків та дідухів до різдвяних свят та навчає цього своїх учнів на уроках. Вона ділиться з вихованцями технікою виготовлення оберегів:

"З великого пучка вибрати сім колосочків, кілька квіточок безсмертника, прикрасити пучечок і зчепити його за допомогою джгутика".

павуки
Директорка та викладачка курсу українознавства Смілянського навчально-виховного комплексу №15 Вікторія Шевченко зі своїми вихованцями. Суспільне Черкаси

На одному із занять шестикласники навчально-виховного комплексу плели дідуха. Його виготовляти швидше, аніж збирати павука, розповіла Вікторія Шевченко.

"І павук і дідух – сакральні символи. Дідух більш поширений, традиція більше збереглася до наших часів. Колосків мало бути сім, плели їх у пучечки: сім колосків у пучечки, потім сім пучечків по сім колосків, і так далі. Скільки господар вважав за потрібне, скільки й плів", — пояснила пані Вікторія.

павуки
Дідухи. Суспільне Черкаси

павуки
Різдвяні павуки. Суспільне Черкаси

Пані Вікторія захопилася виготовленням оберегів із соломи десять років тому. Насіяла на своїй ділянці поблизу будинку жито, жала його та сплела капелюха. За її словами, солома з-під комбайна для соломкарства не годиться.

"Для того, щоб сьогодні плести, її ще позаторік на зиму треба було посіяти. Потім вчасно зібрати, висушити, почистити до стану колоска, а для павука ще й порізати на трубочки, простежити, щоб солома не вхопила вологи", – пояснила вчителька.

Учителька нині передає свої знання та уміння учням.

павуки
Директорка та викладачка курсу українознавства Смілянського навчально-виховного комплексу №15 Вікторія Шевченко зі своїми вихованцями. Суспільне Черкаси

Шестикласник Іван Дмитраш бачив дідух у селі в дідуся. Хлопець розповів що допомагав батькам у його виготовленні:

"З батьками, коли мені було десь років три, ми робили. Сідали десь під свічку й робили".

Його однокласниця Вероніка Гречана мріє виготовити дідух:

"Мій дідух був би з трьома ніжками, був би гарний, багато квітів було б, і був би дуже-дуже великий".

павуки
Шестикласниця Вероніка Гречана. Суспільне Черкаси

Павуків, як і дідухів, можна виготовляти гуртом. Кожен робить свій модуль, а потім усе збирають у певну фігуру, розповіла пані Вікторія.

Найпоширеніші форми павуків – піраміда та різдвяна зірка. І якщо дідуха виготовляв голова родини, то павучків плели діти. Найменші виготовляли павуків-сонечок, розповіла майстриня.

"Бралася звичайна варена картоплина, в неї засувалися трубочки-соломини. Коли багато тих соломинок було, утворювалося коло, картоплина висихала і символізувала сонечко", – пояснила вчителька.

павуки
Різдвяний український декор. Суспільне Черкаси

Павука в оселі підв’язували до сволока на кінську волосінь, він оберігав хату від нечисті. А дідух, який символізував весь рід та померлих пращурів, вносили до обійстя в ніч перед Різдвом.

"Павуки починають кружляти від найменшого руху повітря, чим забирають негатив з оселі», – розповіла про свої обереги, різдвяні павуки, майстриня соломоплетіння Вікторія Шевченко.

За її словами, після свят дідуха спалювали, аби душі змогли повернутися в потойбіччя.

Читайте нас у Telegram: головні новини Черкащини та України

Дивіться нас на YouTube: найцікавіші новини Черкащини та України

Читайте також

Топ дня
Вибір редакції
На початок